الشيعه بين المواطنه والعلمانيه

الطائفه الشيعيه بالكويت تمثل تقريبا 30% من تعداد الشعب الكويتي رغم كبر الرقم نجد أنها بسبب عقلية قمع الأقليات تعامل كأنها طائفه تمثل 0.3% , منظومة قمع الاقليات قد ألغت الأساسيات الدستوريه كالمواطنه وعدم التفريق بين أفراد الشعب لأي سبب كان ديني , طائفي , عرقي ...الخ . الشيعه يعيشون في وهم فهم اكثر من يكرر كلمة الوحده الوطنيه وهم على درايه كامله أنهم كمواطنين يعانون من التعامل الطائفي ويمارسونه بنفس الوقت.تتهم المنظومه الإجتماعيه الكويتيه المتطرفه المواطنين الشيعه بالولاء للجمهوريه الإيرانيه وان كنا نفكر بنفس العقلية التي تفكر بها تلك المنظومه التي تمثل أغلبية المواطنين واجهزة الدوله الرسميه هذا الإتهام رغم أنه بلا أدله دامغه إلا أن له مبررات عديده . إيران تحوي واحده من أهم المرجعيات الجعفريه الدينيه "قم" , العديد من شيعة الكويت وخصوصا أصحاب الأصول الفارسيه يتكلمون اللغه الفارسيه ويزورون إيران على الأقل مره بالسنه . هل هناك مشكله بشخص يأن لأصوله وجذوره ؟ بالطبع لا حتى لو قضى معظم أيام السنه هناك طالما إنه لم يخن وطنه بأي شكل من الأشكال.هذا الكلام مقتنع فيه أي شخص طبيعي يؤمن بالدوله المدنيه والمواطنه التي لا تعرف دينا أو مذهبا لكن عموم شعبنا الذي انشغلت الدوله بتعليمه الأسلمه السنيه لا المواطنه سيحكم على المواطن الشيعي تبعا للمقاييس الفقهيه فبالتالي يتحول هذا المواطن الى نقيض ديني هذا ان لم يكن عدو يتم التشكيك بولائه الوطني من حين الى آخر بسبب مذهبه .الى يومنا هذا محاولات الشيعه لتغيير النظره العنصريه التي يراهم المجتمع بها قد أثبتت عقمها وفشلها . بعضهم حاول التقريب الديني بين المذهبين متحججا أن الفرق بينهم كان سياسيا وتاريخيا وهذا فعلا أمر يدعو للسخريه فالإختلافات الشاسعه بين المذهبين تكاد أن تخلق نسختين مختلفتين تماما من الديانة نفسها ولنتكلم بواقع بعيد عن العاطفه :

الشيعه يصفون بعض الأحاديث السنيه أنها أمويه وموضوعه والسنه كذلك يرون أن بعض الأحاديث الشيعيه محرفه . والفقه الإسلامي مثلا بالفتاوي والقياس سواء السني أو الشيعي يعتمد على الأحاديث كمرجع رئيسي .

السنه يقدسون الصحابه لأن التاريخ من وجهة النظر السنيه قد فعل نفس الشيء بالمقابل الشيعه رغم تحيزهم لكل ماله علاقه بآل البيت إلا أنهم أكثر أمانه من الناحيه التاريخيه بموقفهم المعادي لبعض الصحابه . فالتاريخ السني يصور أن زمن الصحابه والخلافاء الراشدين هو اليوتوبيا البشريه والمثاليه وهذا طبعا خطأ وما كتب التاريخ الإسلامي المحايد التي أهدرت دماء كتابها إلا دليل قاطع على هذه النقطه.

ينفرد الشيعه بوجود الحسينيه التي يراها اهل السنه من أكبر البدع ومفاهيم كولاية الفقيه ,قدسية السيد ومعصومية سلالة آل البيت والأئمه وكلها مسائل لا وجود لها أو اعتراف بالفقه السني.

لنبسط الأمور بعيدا عن لغة الدين بإختصار شديد المذهب السني هو فلكلور قبائل الجزيره العربيه والمذهب الشيعي هو خليط بين الفلكلور الفارسي والفلكلور العراقي أي بمعنى آخر الإختلاف ليس فقط ديني بل إختلاف ثقافي وعرقي.والتغيير الكبير بالتركيبه السكانيه الذي حدث بالكويت بسبب التجنيس بالسبعينات والثمانينات قد ساهم بشكل كبير بتوسعة هذا الإختلاف.

الكويت من العشرينات الى نهاية الستينات كانت ذات هويه بحريه حضريه لذلك ثقافة الإنفتاح وتهميش دور الدين بالحياة قد خلقا مناخا صحيا ومواطنين سعداء الى ان زحفت الصحراء على سور الكويت وسخرت الحكومه البترودولار في خدمة دين الفلكلور القبلي.

بالسابق المتنفذين بالبلد كانوا رموز منفتحه درست بالخارج واختلطت بالعالم المتحضر المتقدم اليوم المتنفذين أصبحوا همج ورعاع لا هم لهم غير ترديد كلمات عاداتنا وتقاليدنا وثوابتنا عفوا يا من ترددون هذه الكلمات انتم لا تمثلون إلا انفسكم وبيئتكم التي تطفلت علينا وعلى مجتمعنا الحر المحترم الذي تصفونه أنه كان مبتذلا .

نسائنا اللاتي حرقن العباءه كي يتعلمن ويعملن مع إخوانهن الرجال فرضتم عليهم حجابكم ونقابكم وتريدون عزلهم عن أشقائهم كما كنتم تفعلون بالصحاري.

اليوم الشيعه وغدا نحن المخطط واضح والكتاب باين من عنوانه , التحالف الإسلامي القبلي الذي يدعي النزاهه والشرف يصمت صمت القبور عندما تتهمش الكفاءات الكويتيه بالمؤسسات الحكوميه التي تحولت الى ادرات ونقابات قبليه .

يصمت عندما يذهب أولاد الشوارع الى المواخير الاكاديميه بالدول العربيه ويشترون أعلى الشهادات بينما أبناء البلد الاكفاء تحاك على رؤوسهم المؤامرات الأكاديميه ويتم تطفيشهم كأنهم مجرمين.

يصمت عندما يجثم الفيروس الصحراوي على خيرات البلد وينهشها لأنه على ثقه أنها زائله .

نرجع الى المواطن الشيعي ونوجه له رسالتنا عله يقتنع ويرى أنه معنا بنفس المركب:

أيها الشيعي كفاك عنادا واستكبارا لا حزب الله ممثلا بزعيم نصره الإلهي ولا المرجعيات في قم والنجف سيفيدونك , وحدها المواطنه على أسس مدنيه علمانيه ستحقق لك عدالتك التي ضيعتها بيدك .

أيها الشيعي لقد درسنا سويا بمدارس حكوميه لم تكن تمس مذهبك اليوم تلك المدارس وصفتك بالشرك والكفر لأنك عاندت ودعمت بلا وعي الأسلمه التي تعاديك كمواطن فقط بسبب اسمها .

ايها الشيعي ألا تنزعج عندما تتلقى الإضطهاد الإجتماعي فقط بسبب اسم عائلتك ؟

ايها الشيعي انت طوال العام تمارس العلمانيه وبإسمها يحق لك اقامة دور عبادتك فلماذا تخجل من اعتناقها رسميا ؟

أيها الشيعي ستتفهم مشاعرنا كأقليه ليبراليه علمانيه لنسعى معا لغاية ترضينا سويا ألا وهي المنظومه التي لا تتعامل مع الأفراد على أنهم أكثريات و أقليات.

ملاحظه : اتهامات الطائفيه ضد الشيعه أو العنصريه ضد البدو لن اتعب نفسي بالرد عليها. مواضيع المدونه التي هاجمت فيها البرجوازيه , الطبقيه واصولية السلف والإخوان هي شهاده تبرأني من تهمة التحيز للحضر السنه .المسأله ليست تحيز أو هجوم , فقد تعودنا طرح المواضيع الناقده بقسوه دون مراعاة لمشاعر أحد ومع كامل إحترامي لكل العقلانيين والمنفتحين من اهل الكويت من شيعه , حضر , بدو. إلا أني أطالبهم أن يتذكروا أن هذا المجتمع هو مجتمع متعدد الأعراق والطوائف .التصرفات الهدامه التي تتفرد فيها أي واحده من تلك الطوائف لابد من تسليط الضوء عليها ونقدها بقسوه مجرده من المزايدات على مفهوم الوحده الوطنيه وإلا لن نعالج الخلل ولن نستطيع أن نغير الى الأفضل.

تحديث:
ليس من عاداتي أن أتكلم عن الأفلام لكن بلا مبالغه فلم حسن ومرقص يستحق الإشاده وأنصح كل عربي أن يشاهد هذا الفلم الذي لن ابالغ ان قلت انه قد طبق بكل جداره المثل
"picture speaks louder than words"